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設計論文 ->  設計理論篇 ->  《 格式塔理論 》 論文類別

 

格式塔理論

劉軻     譯

        藝術,設計以及格式塔理論
        摘要:格式拾心理學是在1910年由三個德國心理學家創立的。他們是馬克斯·維梯莫,庫特·庫夫卡和沃爾夫崗特·庫勒。本文作者論述了格式塔理論對現代藝術和設計的影響,闡明了它與那些受日本理論激發的美學理論之間的相似之處,找出了格式塔心理學家與某些藝術家之間存在共同興趣的證據,即便很有限。
        格式塔心理學1910年起源于德國。在一次坐火車度假旅行時,一個生于捷克的30歲心理學家馬克斯·維梯莫當他在一個鐵路交叉道口看見閃爍的燈光,恰似劇院里太屋頂下的一圈圈燈光時被一個念頭吸引住了。他在法蘭克福車站下了車,買了個被叫做“西洋鏡”的運動圖片玩具。當放在西洋鏡里的一系列圖畫紙片被抽動、從縫隙里看時,連續的固定畫面看起來就成為一個活動的圖畫。在旅館的房間里,他制作了自已的畫片條,里面不是可識別的物體,而是些簡單抽象、從垂直到水平間變化的線條。通過這些元素的變化,他能研究影響這些運動圖片幻影的條件,這就是技術上稱為“顯動作”的效果。
        早幾年前,維梯莫在布拉格師從奧地利哲學家克里斯汀·馮。艾倫費爾斯學習,后者在1890年發表了一篇名為“格式塔品質”的文章,在此文中他指出,用不同的琴鍵彈奏的曲子依然可以聽出曲調來,雖然沒有一個音符是相同的;他還指出,從一個諸如“方形”或“有棱角的形狀”的特征里抽象出來的形;厭,可以用范圍很寬的特定元素來傳達。艾倫費爾斯論述道,顯然,如果一個曲調和組成此曲調的音符是如此的互不相干,則整個曲調就不是簡單地將其各部分加起來,而是互相促進的“總效果”,或稱為格式塔。艾倫費爾斯下結論說,顯運動的效果主要不是由個別元素而產生,而是由它們問的相互動態關系發生。
        格式塔心理學的三個奠基人由于第一次世界大戰而分開,在1920年又匯聚一起,當時庫勒成為柏林大學心理學學院的院長,而維梯莫則已經就職干該學院。他與庫夫卡一直保持著聯系,當時庫夫卡還在繼續法蘭克福附近教書,而維梯莫和庫勒則在一個廢棄的皇宮里建立了研究生課程,并開始出版一本稱為《Aycho7o9i$劫eForschafng(心理學研究)》的研究性雜志。大部分時間,學生并不去聽講課,而是用學生作為課題的研究人員進行實際指導的研究,并為出版準備論文。這種方式成功的證據就是,我們現在耳熟能詳的許多心理學名字就是該學院里的教師和學生。
        庫夫卡在1924年離開歐洲到達美國;維梯莫則在1933年到達美國。在1930年代早期,心理學研究所開始衰退。當國家社會主義在1933年開始掌權,在他們的直接威脅行為中就包括解雇大學里的猶太族教授,從諾貝爾獎獲得者到研究助理?汕澹邯q太人維梯莫"的流言開始傳播,庫勒公開遣責反猶太主義,并在柏林的報紙上發表文章抗議解雇猶太人,該文是納粹容忍的最后一篇這樣的抗議文章。連庫勒自已也感到吃驚的是,他沒有被捕,但受到的威脅加劇,他在1935年也移民到了美國。
        格式塔心理學家中間沒有一個是藝術家,也極少有設計師,但很早就有這兩個學科互相感興趣的征兆。比如1927年,格式塔心理學家魯道夫·安赫姆就訪問了迪紹·包豪斯,然后在Die Weltbuhne上發表文章稱贊了包豪斯建筑設計的坦誠和透明。不久,格式塔學者庫特·劉因委托彼得。貝倫斯(包豪斯奠基者沃爾特·格羅皮烏斯的老師)設計他在柏林的家,但是后來由于意見不和,邀請包豪斯的家具設計師馬歇爾。布魯埃爾完成了室內設計。1929年由于行程安排上的沖突,庫勒謝絕了包豪斯請他去講學的邀請,而讓他的學生卡爾。當克爾代替他前往。在聽眾中有畫家保羅克利,他早在1925年就知道了維梯莫的研究。但其他的包豪斯藝術家也是興趣濃溢的,包括康定斯基和奧爾伯斯,兩人還出席了1930一1931年間由來自萊比錫大學的訪問心理學家康特?柗鹄伛T。杜克海姆所作的格式塔系列講座。
        實在講,藝術家信奉格式塔理論的一個原因是,它為有關成分和頁面布置的古老原則在精神上提供7科學的根據。格式塔理論在法語中有個綽號叫印版的心理學。由于強調絕對抽象的形態、結構的經濟及暗示,格式塔理論漸漸和現代主義一起趨向唯美主義,如同音樂和建筑一樣信仰所有的藝術本質上都是抽象的設計,正如艾倫·盧布坦和J·阿博特。米勒在《設計寫作研究》(1966年)所表述的那樣,“設計從根本上說是抽象的形式活動而文本(或主題內容)是次要的,只在掌握了形式之后附加上去的東西”。

        讓技術變得溫暖又模糊
        高技術消費者正在與手工藝人形成一個靠不住的聯盟,他們追求美觀愉悅的電子產品配件,而拒絕大眾產品。
        對于個人裝備,電子產品迷們追求的是個性,而不僅僅是蘋果或其他一些公司可以提供的屈指可數的兒個艷麗的顏色。因此,一大批手工制作的產品進入了網上市場,例如帶有繡上去的心形和星形的手工縫制的絨布,繡有黃色小馬和蜜蜂的垂花彩,以及鉤針編織的保暖套。
        就拿瓦內薩·布拉蒂為例來說吧,她在去年購買了iPod之后,試圖尋找一個套子,既能保護她的這個小玩意,又可以展示她對時尚的敏感。由于對市場上的大批量生產的產品不滿意,她放棄了這些主流產品,而試著自己動手制作一個既令自己滿意也最終令他人在審美和保護質量上滿意的iPod套子。
        布拉蒂,27歲,是“大丁草”設計公司的創建者和擁有者。她住在得克薩斯州的埃爾·帕索市,她在她自己的網站上,以及像"像素女孩"商店這樣的地方,以30一35美元的價格出售她制作的iPod外套。
        這個趨勢證明,手工技藝和高科技技能不是相互排斥的個性特質。因為對于大多數像布拉蒂那樣的手工制作者來說,他們使用他們自己的產品,因此消費者可以得到保證,一方面該產品是手工制作的,能夠確信產品既是手工制作的,另一方面它又可以保護他們的iPod或是膝上電腦。
        從西雅圖到布魯克林,手工制作者們制作著一些價格合理的物品,如電子產品的包和保護套。由于這些產品都是手工制作的,因此供應量往往有限,而不像那些大批量生產的產品。這些產品沒有兩件是完全一樣的。
        一份主張自己動手做的雜志《準備制造》的主編肖莎娜·伯杰認為,這并不是一次新的手工業革命的一部分,而是手工業者適應新出現的技術的結果。
        伯杰說:“我的想法是,當茶壺出現的時候,人們就開始制作茶壺保護套,而現在,人們給iPod做保護套!
        消費者們看起來很欣賞這種高技術和手工裝備的配對,不論工藝是否真是這種結合,對這些手工制品有興趣購買的人是些二三十歲的小玩意迷,伯杰說,其中一些人買這些手工制品是因為電子產品的更新換代太快了。
        她說:“我們規劃了將這些電子產品逐步過時,像你的iPod會在一兩年內被淘汰。從我們讀者的熱度為基礎來看,人們已經警覺到了這一點,并且他們對于在生活中擁有一個手工制作產品的主意表示贊同!
        根據工藝品組織發展協會的一項調查,2000年全美國估計有12萬6000多人部分或全部收入來自于銷售手工制作的產品。
        全國工藝品協會會員部主管安·巴伯說,大約70%的職業手工業者在他們自己的網站上銷售產品,而且這個數量還在增長。
        28歲的珍尼斯·赫德列認為,這些產品讓消費者能夠將本來死板的或黑或目的電子產品個性化。赫德列在她運行的“卓越”里出售她自己及其他人手工制作的物品。住在西雅圖的赫德列以34美元的價格出售裝飾有錄音機和動物圖案的絨布CD包。
        這個包,還有其他她使用的東西一個鉤針編織的手機袋,和一個粉、白兩色的手工制作的膝上電腦包都將科技個性化了。這種個性化,對于消費者和制作者都很有吸引力。
        “人們希望有多種選擇,人們希望個性化的東西。認為正因為電子產品公司沒有真正提供這些東西,因此大家只好自力更生。如果你買不到-臺粉紅色的膝上電腦,那就做一個粉紅色的包吧”,赫德列說。
        羅布·凱林是6月份開張的網上手工制品市場“埃特喜”的共同創始人,這個網站現在有1700個注冊了的手工制品制作者在出售產品。
        他說:“直到最近,由于是手工制作,才使得這些產品形成了一個專業的市場。而在過去,(手工制品市場)曾經是唯一的市場!
        最后要說的是,雖然如此,不管是高科技還是低科技,可能所有這些歸根到底只是電子迷時髦的因素,27歲的帕特麗夏•瓦爾迪茲說。她得到很多對“大丁草”設計公司機器人式樣的iPod套的評論。
        “我想人們能注意到它真是非常的酷”,她說:“這個東西與眾不同!

 

 
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